-------------------------------------------------

[1] דכיון שהוא קרבן עולה ויורד, ולא חטאת קבועה, לכך ציבור פטורים מלהביא קרבן וילפינן לה מגזה"כ, [וצריך כל יחיד ויחיד להביא קרבן עולה ויורד על עצמו].

[2] דאין ציבור מביאים אשם תלוי אפי' בחטאת קבועה, וכ"ש בעולה ויורד.

[3] דאין אשם תלוי בא על ספק קרבן עולה ויורד, אלא על חטאת קבועה דוקא.

[4] והטעם, דאינו בא לידי עניות, וכיון שלא שייך בו קרבן דלות לכך לא שייך בו הקרבן הזה כלל.

[5] ובזה מודו כו"ע, כיון שמלך אינו דן ואין דנים אותו ואינו מעיד ואינו מעידים אותו, וא"כ הוא אינו שייך כלל בשבועת העדות.