[1] וכאן אין היתר של שלום מלכות, כיון שיכול ליתן המעות לצדקה לעניי עכו"ם, דידוע שישראל מחלקים צדקה גם לעניי עכו"ם, ואין כאן גניבת דעת.

[2] ואם איכא שלום מלכות (ואינו מוצא שבויי עכו"ם) מותר, דהא א"א ליתנם לצדקה לעניי עכו"ם, היות שאסור לגנוב דעת הבריות, ואפי' דעת עכו"ם אסור.

[3] אף שלכאורה גם גביה היא דיני ממונות והיה ראוי שיהיה בג' כמו החלוקה, פירש ר"ת שהסכום היה ידוע כמה יתן כל אחד ולא הוי דין - תד"ה ומתחלקת.

[4] ואם בני העיר הם המשנים מותר אפי' לשנות לדבר הרשות, כגון לשומרי העיר - תד"ה ולשנותה.