לרבה נ"ש [בתר מעיקרא - גופו], לרבא ספק ח"נ [אולי בתר תבר מנא]

רב אשי - ספק אי בשינוי רביע נזק

רבא - ספק אי יש העדאה לשלם נ"ש (ב' לשונות ברש"י אי דוקא בשינה או באורחייהו)

בזרק - ח"נ צרורות, לרש"י - והקושר פטור [לא נתקל]

(פת ובשר לאו אורחי': בצבי, צלוי בחיה, על השלחן),

בקפצה ואכלה (ור"מ ור"י חולקים)

אבל נ"ש אאכילת סל, שבירת חבית בשעת אכילה

חוץ: 1) אילפא - מע"ג חברתה [כחצר הניזק, לר' יוסי ור"א - אין דרכו] ור"מ ור"י חולקים,
2) לרש"י - גלגלה מרה"י ואכלה ברה"ר (ולהיפך) - ספק [אי בתר לקיחה או
אכילה]
3) אכלה ברה"י עלים ארוכים עד רה"ר
4) מחזרת ראשה לאכול מצידי הרחבה [לרש"י - משונה - ח"נ]
(לל"ק לשמואל פטור [לרש"י - אורחיה] אא"כ קמה שם)

רב ור"ל - פטור, שמואל - חייב,
רבא (כד:) - רשות לסגויי על רבוצה ולא לבעוט

ר' אמי, ר' יוחנן, רב הונא אמר רב - פטור
חוץ: לרש"י - מדעתו, הקדש [כמדעת (לרש"י - שכינה יודעת)], קיימא לאגרא [חסר]

רבנן - ניקף חייב [גרמת לי הקיפא יתירא (לרש"י - בין המקיף להניקף)]

ר' יוסי - פטור [סגי לי בנטירא בר זוזא]

רב - פטור [הפקיר רשותו ולא בורו חייב (רש"י - וכל הקודם זכה)]

שמואל - חייב [בור ברשותו פטור, חזי להו (לרש"י - ויש רשות לתתן שם)]

לר' יוחנן אשו משום חציו (לרש"י - איהו קעביד) [כי תצא - מעצמה - ישלם "המבעיר"] - אמקום הנחה נ"ש, אגדיש ח"נ [צרורות]

לר"ל אשו משום ממונו (לרש"י - כשורו ובורו) -
אמקום גחלת - במנח נ"ש ובזרק ח"נ [רש"י - צרורות; משונה]
אגדיש פטור [לרש"י - לאו ממונו]

ר"מ - ג"פ [כ"ש קירב נגיחותיו] ותם כשתינוקות ממשמשין

ר' יוסי, להל' - ג' ימים ותם בתינוקות

ר"ש - ג"פ ותם ג' ימים

מפץ באוהל מת לטומאת ז' [ג"ש בגד ועור משרץ, למ"ד דון מינה ומינה - וכבסתם ביום השביעי - כל טומ' מת]

לשן ועין לרשב"ג עד שיתכוין [ושיחתה] ורבנן חולקים, לגלות בעי ידיעה מעיקרא [בשגגה]

מועד שקבלו בקרניו - לר' ישמעאל בריב"ב חייב [כופר דמי מזיק] ורבנן חולקין