מג: אמר רב הני חלפי דימא מברכין עלייהו בורא עצי בשמים אמר מר זוטרא מאי קראה {יהושע ב-ו} והיא העלתם הגגה ותטמנם בפשתי העץ, ומבואר דמחמת נקטינן שזה עץ, וצ"ע דלעיל מ. בחיטה אמרינן דאף שהתורה קראו עץ מכל מקום אינה נחשב עץ דקמשמע לן היכא מברכינן בורא פרי העץ היכא דכי שקלת ליה לפירי איתיה לגווזא והדר מפיק,
שוורץ
שלום
לדעת הרא"ה והריא"ז ברכת 'עצי בשמים' שונה מ'בורא פרי העץ', שכל שגבעולו קשה ובני אדם קוראים לו עץ מברכים עליו 'בורא מיני בשמים'. יתכן שרק לגבי 'פרי העץ' ההגדרה תלויה אם הענף מוציא שוב פירות אם לאו, כי זה המבחין בין 'פרי העץ' ל'פרי האדמה'. משא"כ שם עץ בעלמא יתכן ויש גם על מה שלא חוזר ומוציא פירות.
אמנם לדעת כמה ראשונים ההגדרות זהות (ע' משנ"ב רט"ז ובאה"ל ד"ה עצי). כנראה שלפי שיטה זו גם החלפי דימא חוזר הענף ומוציא פרי - דלא כחיטה - ומה שהביאו בגמ' גם מהפסוק, י"ל שזה כדי להוכיח שגם דבר נמוך שאינו ממש אילן נחשב 'עץ'.
יוסי בן ארזה