ברוך ד. קאופמן שואל:
יומא כח. צ"ע - מתני כמו של תמיד ג-ב. אבל הסיפא של מתני' - זה הכלל היה במקדש וגו' מופיע רק ביומא לכאורה זה היה צריך להופיע בשניהם או דוקא בתמיד.
ברוך ד. קאופמן, ישראל
הכולל משיב:
שלום
מסכת תמיד היא תיאור ולא קביעת הלכות - כפי שכתוב בסוף המסכת, "זהו סדר התמיד...". על כן הסיפא שהיא הוראה ("טעון טבילה...) ולא תיאור, אינו מתאים למסכת זו.
כל טוב. יוסי בן ארזה
