ס. יש חלל מחייבי עשה קא מיפלגי,

יל"ע דעיקר איסור עשה אינה אלא בשעת קידושין, דממנ"פ סופה להיות בעולה תחתיו, וכל' הגמרא, וא"כ לכאורה אינו עובר עשה בביאתו, ואמאי הויא בנו חלל?

אברהם יוסף שווארץ