קרן אורה מסכת תענית דף יח עמוד ב

קצת קשה, כיון דפרוז בן יומו נקרא פרוז, אם כן בלאו תקנת דמגילת תענית אסור בו ביום בהספד ותענית, כיון דפרוז בן יומו הוא, ומחוייב בכל מילי ביום זה. ונראה דהש"ס קאמר הכי לרווחא דמילתא, דבלאו הכי גם כן אי אפשר לפרש מתני' דאף על פי שאמרו מקדימין ולא מאחרין כהאי גוונא, דהא איכא נמי מאחרין, כגון בן עיר שהלך לכרך, וק"ל.

אמנם יש אומרים בדעת רש"י שפרוז בן יומו עדיין נחשב בן כרך ונוהג משתה ושמחה בט"ו.

בברכה. יוסי בן ארזה