אברהם יוסף שווארץ שואל:
א) נה: נשטיירו שם י"ד כבשים,
יל"ע אמאי ניתן השעיר תמיד למשמר אחת, ולא היו דנים אותו כמו הכבש, [ובשלמא פרים ואילים הם יותר גדולים וכהנה, אבל שעיר וכבש לכאורה שוים הם.]
ב) אמאי השמיט הרמב"ם דינא דמי מפייס על פר הבא בשמיני?
שווארץ
הכולל משיב:
א) יתכן משום שבחטאת יש גם בשר לאכילה, משא"כ בכל השאר.
ב) הרמב"ם לא השמיט - ע' הל' תמידין י,יג ולח"מ.
בברכה.
יוסי בן ארזה
