1.
ראובן שואל:
בדף ו' שואלת הגמרא: מדוע מפרישין את הכהן גם מביתו (מאשתו)? מעיר רש"י על אתר, שמעצם שאלת הגמרא מוכח שלשכת הכהן הגדול איננה בעזרה, שהרי "אין ישיבה בעזרה אלא למלכי בית דוד, וכל שכן שכיבה".
אולם בהמשך הפרק נאמר במפורש שלשכת הכהן הגדול הייתה סמוכה ללשכת הגזית - שהיא בעזרה.
דבר זה צריך ביאור: כיצד מתיישבים דברי רש"י עם לשון הגמרא בהמשך?
ראובן
2.
הכולל משיב:
גם אם היו לשכות סמוכות, ייתכן שאחת נתקדשה ואחת לא. זה תלוי אם היו פתוחות לקודש או לחול. ואפילו לשכת הגזית עצמה הייתה חציה חול, כדלקמן כה (מפני שהיה לה פתח גם לחול)
יוסי בן ארזה