להבנתי הכוונה שהדם ניתן לכם, בני אדם, לכפרה. לאו דווקא לבעלות של מישהו מסוים, אלא כלומר שהוא נועד לשימושכם ואינו נחשב כקדשי ה' שיהיה בו רשות גבוה. אבל מבחינה ממונית ייתכן שאין בו בעלות לאחר שחיטת הקרבן לאדם כלשהו. וצ"ע.