אברהם יוסף שווארץ שואל:
לכ' התלמידי חכמים העצומים של כולל עיון הדף
מג: תוד"ה חוץ מאיסורי נזיר, בקדשים לא קא מיירי. דברי התוס' נראים תמוהים דזעירי הזכיר להדיא חטאת וא"כ אמאי לא הזכיר ג"כ חטאת?
שווארץ
הכולל משיב:
שלום
זעירי אמנם מיירי בקדשים, אבל רבי יוחנן לא מיירי בזה. לכאו' אלו שני מאמרים של חכמים שהגמרא הביאה אותם ביחד, אבל לא בהכרח דיברו על זה יחד.
בברכה,
יוסי בן ארזה
