1.
אברהם יוסף שווארץ שואל:
פח. רשד"ה רבי מאיר אומר ...... מביא אשם מעילה והרי אותה אשם קודש קדשים והאוכלו בטומאת גופו חייב כרת
יל"ע למה הוזכר רש"י שהוא קדש קדשים, והרי אף קדשים קלים האוכלם בטומאת הגוף חייב כרת
2.
הכולל משיב:
נראה דקאי על חיוב מעילה, שהוא רק בקדשי קדשים ולא בקדשים קלים, שאינם בכלל קדשי ה', כדאמרינן במעילה ז.
יוסי בן ארזה