שמואל דוד בערקאוויץ שואל:
לכבוד מו"ר הרה"ג שליט"א אחדשה"ט
יט: בגמרא והא חזי לטינא
וברש"י ולא מבטל ליה
מה כוונתו בזה
החותם בכבוד רב,
שמואל דוד
הכולל משיב:
לכבוד שמואל
רשי מסביר שגם תבנא סריא ראויה לעשות ממנה טינא וזה פירוש שהוא לא מבטל אותו- הוא לא משאיר אותו בחלון בלי שימוש אלא הוא יקח התבן בעתיד כי הוא ראוי לשימוש, ואם כן הוא לא גורם סתימה בחלון.
כל טוב
ראובן וינר