שמואל דוד בערקאוויץ שואל:
פירש רשב"ם אפיק כורא- זרע כור, ועייל כורא- וליקט בו כור כו'
ולכאורה קשה, עיין רשב"ם לעיל לג: ד"ה והדרי וז"ל כגון עייל כורא ואפיק טפי מכורא כו' דמשמע שהכוונה בעייל הוא זריעה והכוונה באפיק הוא לקיטה וצע"ק
שמואל דוד
הכולל משיב:
באמת בארמית אפיק פי' הוציא ועייל פי' הכניס, ואין הכרח שהוציא פי' זרע והכניס פי' ליקט. רק שבדף לו. רש"י הוכרח לפרש כן כי ברור שהכונה שלא ליקט יותר ממה שזרע ולכן לא הוי חזקה, ומאחר שהגמ' הקדימה אפיק לכן צ"ל שאפיק פי' זרע כי קודם זורעים ואח"כ מלקטים.
אמנם מכיון שעצם המילים "אפיק" ו"עייל" אין הכרח מה מתפרש על זריעה ומה מתפרש על לקיטה, לכן רש"י בדף לג: יכול לפרש ש"עייל" פי' הכניס דהיינו הזרע שהכניס לשדה ו"אפיק" פי' הוציא דהיינו מה שהוציא מן השדה.
כל טוב
דוד בלום