1.
אברהם יוסף שווארץ שואל:
צח. מה חטאת אינה בא מן החולין דכתיב' פר החטאת אשר לו
יש לתמוה דהרי דיני פר החטאת חלוקים לגמרי משאר חטאות, דהרי שאר חטאות אף שאינם באים אלא מן החולין מכל מקום אפשר להפריש להתכפר בו חבירו וכהנה, משא"כ פר כה"ג
2.
הכולל משיב:
נראה ליישב עפי"ד התוס' ריש מנחות:
תוספות מסכת מנחות דף ב עמוד א ד"ה כל המנחות
נראה לפרש דמיתורא דרשינן כל חטאות דכתיב בפרו של אהרן את פר החטאת אשר לו דהוה מצי למכתב את הפר אשר לו וכתיב החטאת למימרא דכל חטאות בין חטאת בהמה בין חטאת העוף משלו דהיינו מן החולין ולא משל מעשר והשתא ניחא דלא הוי היקש
יוסי בן ארזה