1.
אייל דוד שואל:
האם השאלה "ותו התם דכתיב (ויקרא כג, ז) ביום הראשון מקרא קדש יהיה לכם ראשון דמעיקרא משמע" נותרה ללא מענה? אם כן, האם זה המקור לאיסור מלאכה בע"פ?
תודה רבה
2.
הכולל משיב:
שלום
התירוץ "אלא הני שלשה ראשון מיבעי ליה..." מתייחס גם ל'הראשון' הזה, כמו שפרש"י.
יוסי בן ארזה