1.
שמואל שואל:
לכבוד מו"ר הרה"ג שליט"א אחדשה"ט
רש״י ד״ה מי קא מיפסיל - אם היה שובר את העצמות או אוכל נא עכ״ל
לא יודע מה הוסיף על לשון הגמרא וצ״ע.
החותם בכבוד רב,
שמואל דוד בערקאוויטש
2.
הכולל משיב:
נראה שרש"י ז"ל בא לפרש שהקושיא היא הלא אפילו אם ישבור עצמות בפועל ויאכל נא בפועל אין הזבח פסול, שמלשון הגמרא 'ולאכול ממנו נא' היה ניתן לשמוע שהקושיא היא הלא מחשבה זו אינה פוסלת (ויתכן מאד שהגרסה היתה 'בלשבר עצמות' ולא 'בשובר' - דומיא ד'לאכול ממנו נא'). על כן בא רש"י לומר שהקושיא היא שגם אם היה אוכל נא בפועל לא היה פוסל.
יוסי בן ארזה
3.
שמואל מוסיף:
יישר כח גדול! וע״ע פסקי הרי״ד ומבואר כמוש״כ.