בדף ו' שואלת הגמרא: מדוע מפרישין את הכהן גם מביתו (מאשתו)? מעיר רש"י על אתר, שמעצם שאלת הגמרא מוכח שלשכת הכהן הגדול איננה בעזרה, שהרי "אין ישיבה בעזרה אלא למלכי בית דוד, וכל שכן שכיבה".

אולם בהמשך הפרק נאמר במפורש שלשכת הכהן הגדול הייתה סמוכה ללשכת הגזית - שהיא בעזרה.

דבר זה צריך ביאור: כיצד מתיישבים דברי רש"י עם לשון הגמרא בהמשך?