גור אריה: בפשוטו קשה למה כתוב "ויבא אל הגר" [כי אם בא לומר שעשה אברהם רצון שרה, היה לו לומר 'ויבא אליה אברהם' לתלות באברהם ולא בהגר]? אלא לסמוך "ויבא" ל"ותהר" שמביאה ראשונה נתעברה. עיי"ש.

גור אריה: אם עצם ההריון גרם לה היה צריך לכתוב 'ותרא כי הרה היא', וממה שכתוב בלשון עבר- "כי הרתה" משמע שהיה זה מפני שנתעברה מביאה ראשונה ואמרה ששרה אין סִתרה כגילויה.

גור אריה: קשה ש"ותרא" מיותר? אלא ראתה בדעתה דבר שמחמתו נקלה שרה בעיניה.