[1] כתבו בתד"ה ואליבא, שבאילן העומד מאליו [ולשיטתם ה"ה אפי' באילן שנטעו גרעין], אפשר למיבעי את בעיית ר"ל לכו"ע, האם לענין מצוה מאיס לגבוה אפי' שמותר להדיוט.

[2] וביארו תוס', דכיון שאין בידו לעלות בו תמרה אלא זה עולה מאליו [ואינו כמיעוט ענבים שהוא בידו], לכך שייך להסתפק בזה אם יש דיחוי במצוות (היכא שכבר נכנס יום טוב), וכמו שכאן מסתפקים גבי אשירה, שג"כ אין בידו לבטלה וצריך עכו"ם.

[3] וס"ל שדוקא אותם שעשה משה בהן היה קפידא שיהיו דוקא של מתכת, אבל לדורות לא.