[1] לאו דוקא מתוך ח', אלא מתוך השטח שתחת האילן, רק שלקמן בגמ' מיירי באופן שמשך האילן ח' אמות, לכן נזכר לשון זו גם כאן.

[2] דכל החיסרון הוא דוקא כשרוצה לקנות שביתה תחת כל האילן, וזה אי אפשר, דכמו שאי אפשר לקנות ד' אמות ועוד ד' אמות, כך אי אפשר בבת אחת לקנות ח' אמות, אולם כשאינו קונה אלא ד' מהני לפירוש זה אפי' שאינם ברורים היכן הם.

[3] ס"ל לחזקיה שלא הוסיף עוד ארבעים אלא לאחריות, ועל תנאי הקדישם שאם יאבדו או יטמאו יהיו אלה במקום, ולא נתכוון לקרבן גדול, דאם נתכוון לקרבן גדול - אינו חל, דכל שאינו בזה אחר זה (דאינו יכול להקדיש מ' ואח"כ עוד מ') גם בבת אחת אינו. ואילו ר' יוחנן ס"ל שכן כוונתו לקרבן גדול, ולא קדש כלום.