PAST DEDICATION
BAVA METZIA 4 - Dedicated by Dr. Chaim Bitton as a Zechus for Melissa Leah bat Esther to merit an easy birth and a healthy baby, b'Sha'ah Tovah.

בבא מציעא דף ד:

שטר שכתוב בו "סלעים" או כתוב "דינרים" והמלוה טוען ה', והלווה טוען כדלהלן, מה הדין?

כשטוען שתים כשטוען שלש
לר"ש בן אלעזר לצד אחד בגמ': חייב שבועה [1]
למסקנא: פטור משבועה [2]
חייב שבועת מודה במקצת
לר' עקיבא פטור - דהוי משיב אבידה

טענו כלים וקרקעות וכפרו כדלהלן, האם נשבע?

וכפר בשני לגמרי והודה במקצת השני
הודה בכלים (כפר בקרקעות) פטור (הודה במקצת קרקעות) פטור
הודה בקרקעות (כפר בכלים) פטור (הודה במקצת כלים) חייב [3]

-------------------------------------------------

[1] כשצדדה הגמ' בצד זה - רצתה לומר שאפי' ר"ע מודה בזה שחייב, דדוקא בשלש הוא משיב אבידה אבל בשנים חייב משום מודה במקצת, ואפי' שיש כאן הילך דהרי מה שכתוב בשטר הוא הילך כי יש על זה שעבוד קרקעות וכאילו הוא ביד המלוה, בכל אופן הילך חייב וכר' חייא. ורב ששת ס"ל כמסקנת הגמ' שגם בשתים פטור - דהילך פטור וכדבסמוך.

[2] ולא חשיב מודה במקצת - כי מסייע ליה שטרא. ואפי' לר' חייא דס"ל דהילך חייב, כאן פטור מטעם זה דמסייע ליה שטרא, ועוד משום שלא נשבעים על כפירת שעבוד קרקעות.

[3] ומבואר בגמ' שבכה"ג הוא חייב גם בקרקעות, ואשמועינן הברייתא שזוקקין הנכסים שאין להם אחריות (מטלטלין) את הנכסים שיש להם אחריות (קרקעות) להשבע עליהם ע"י גלגול. אבל לגבי כלים וכלים, דהיינו שטענו שני כלים והודה לו באחד - ואומר לו הילך (כגון שהם בעין ולא קלקלם), זה תלוי במחלוקת הנ"ל, שלר' חייא "הילך חייב", ולרב ששת "הילך פטור".

עוד חומר לימוד על הדף